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杨贵妃与安禄山果真有染吗
杨贵妃与安禄山并没有染。这个事儿啊，咱们得从两个方面来说清楚：正史上可没这事儿！你翻遍那些正儿八经的史书，都找不到半点儿关于他们俩有染的记载。就连那个《资治通鉴》，它里面写的也是根据野史来的，不太靠谱。司马光老爷爷虽然觉得这事儿挺有意思的，像是个“大新闻”，但他也知道这事儿没证据，可他还是把它放进书里去了。
杨贵妃与安禄山并没有确凿的证据表明有染。这个结论可以从以下两个方面进行阐述：正史上无相关记载 正史上对于杨贵妃与安禄山的关系并没有明确的记载，甚至连暗示性的内容也没有留下。这表明，在官方的历史记录中，并没有将两人的关系作为重要或值得关注的内容进行记录。
杨贵妃与安禄山并没有确凿的证据表明有染。这个结论可以从以下两个方面进行阐述：正史上并无明确记载 正史上关于杨贵妃与安禄山的关系并没有明确的记载，甚至没有任何暗示。司马光在《资治通鉴》中的记载也是基于野史，其可信度并不高。
其实如果大家读过一些古代的书籍的话，就会发现很多书籍上对我说，安禄山想要谋反，而且当时已经提到了，杨贵妃也参与了他们想要谋反的事情当中。但大家也都知道，安禄山和杨氏兄妹一直关系都非常的好，也就是因为这个原因大家才有流言，说杨贵妃竟然和安禄山有染。
杨贵妃和安禄山呆了一整晚,唐玄宗为何不介意?
1、其实要说对于杨贵妃和安禄山共处一夜的事情，如果没有人说的话也不会有人知道，而他们两个人的这件事情就是从司马光那里传来的。
2、安禄山和杨贵妃的故事，虽然被大家传得神乎其神。但事实，这不过是标准的民间故事。大家之所以有意无意把安禄山和杨贵妃放在一起，不过是为了突出唐玄宗老迈昏庸。
3、一是唐玄宗这人听不进别人意见。要是别人给他说，很可能惹火烧身。二是唐玄宗这人疑心病很重，心中想法很多。您要是告诉他杨贵妃和安禄山有什么事，也许他会听进去。但是，你一定活不了。为什么呢？皇帝被戴绿帽，那是多么丢脸的事情，何况是唐玄宗这个自命不凡的皇帝。
4、另一方面，我们可以适当的这样分析：因为唐朝的社会风气比较开放，所以或许安禄山和杨贵妃二人之间的关系也很亲密，在当时唐玄宗看来，既然杨贵妃十分看重安禄山，而且安禄山也认了杨贵妃为干娘，所以二人之间亲密点也是没有关系的。
5、首先，杨玉环外表十分魅惑，迷倒了李隆基，也可以迷倒安禄山。李隆基之所以不关心戴绿帽子这件事，也与当时的风气和政治原因有关。在那个时候的唐朝，人们的思想很自由开放，李隆基也是一个不在乎外人眼光的人。因此，无论外界如何评价他或杨贵妃，他都是冷漠的。
6、论及开元盛世最具争议的人，安禄山与杨贵妃必定榜上有名，一个乱臣贼子，一个红颜祸水。因为身份的特殊和亲密的言行，关于两人的流言蜚语也是广为流传，比如题中说的两人曾整晚待在一起，加之杨贵妃曾为安禄山洗三，使得这样的流言更是甚嚣尘上。
历史上安禄山真与杨玉环发生过性关系么
在真正的历史上，安禄山与杨贵妃并无不正当关系，相关传闻主要源于野史记载，缺乏正史依据。以下从正史记载、野史传闻及历史背景三方面展开分析：正史记载：无任何关联证据安禄山与杨贵妃的公开互动：据《旧唐书》《新唐书》等正史记载，安禄山为获取唐玄宗信任，曾认杨贵妃为干母，此举纯属政治投机。
如此可见，二人关系的确不一般，但大家碍于皇家颜面，不敢道破。不过安禄山一直耿耿于怀，据说安禄山之所以扯旗造反，还是为了杨玉环。
应该有的，在《新唐书》上记载（原话忘记了）：安禄山认了杨玉环为母后，安禄山经常到后宫去问候杨玉环，杨赐安禄山可以在她的华清池洗澡。
安禄山又矮又丑,杨贵妃真的跟他通奸吗?
1、“通奸”可能性的理性判断直接证据缺失：史书无明确记载两人发生性关系，更多描述“关系非比寻常”与外界揣测。杨贵妃的处境：作为皇帝宠妃，其行为受严密监控，若有“通奸”极难隐瞒。安禄山的策略：其亲昵行为是政治投资，通过讨好杨贵妃获取资源，而非男女之情。
2、当然大部分历史资料、还有民间野史有说杨贵妃和安禄山通奸过的，这可能是事实。毕竟安禄山是杨贵妃的干儿子，杨贵妃还在安禄山生日时，给其“洗三”的待遇。安禄山自由出入皇宫，先去给杨贵妃请安再去拜见皇帝。
3、综上所述，杨贵妃与安禄山之间没有奸情。这一结论基于对历史背景、正史与野史的辨析以及两人关系的实际分析。因此，在评价历史人物和事件时，我们应保持客观和理性的态度，避免受到不实传闻和野史的影响。
揭秘杨玉环为安禄山洗澡真相,杨贵妃与安禄山果真有染吗?
1、倾向于认为杨玉环与安禄山有私情。争议点：史料来源：司马光所记是依据野史，正史上毫无记载，甚至连暗示也没留下一点，不足证信。时间矛盾：记载“贵妃洗禄儿”的时间是天宝十年，此时杨贵妃受玄宗专宠，两人几乎形影不离，安禄山实无机可乘。
2、第五，安禄山志不在杨玉环。安禄山反叛之心早有，暗地里招兵买马也不是一天两天的事，之所以没有造反，一来自己还没有准备好；二来没找到起兵的理由。恰好杨国忠把持朝政，祸国殃民，给了安禄山一个“清君侧”的出师之名。
3、之后安禄山经常进宫看望杨玉环，为了满足杨玉环想要做母亲的心，安禄山将自己扮成婴儿的模样，由杨玉环带领宫女照顾他穿衣吃饭甚至洗澡，而唐玄宗在见到这一幕之后非但不生气，反而还很欣慰。
4、杨贵妃和安禄山之间没有确凿的证据表明有染，所谓鸳鸯浴的传闻不是真的。以下是具体分析： 鸳鸯浴传闻的起源 鸳鸯浴的传闻源于唐代宫中妃子生小孩后“洗儿”的习俗。
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